Les vêtements traditionnels reflètent la culture, l'histoire et les coutumes du peuple. Selon les événements marquants de la vie des gens, certains détails étaient ajoutés au costume national russe, de nouveaux motifs apparaissaient dans les broderies et les décorations. Plus de deux cents peuples vivaient en Russie à différentes époques, et chacun possédait sa propre tenue. De plus, les vêtements différaient même dans les villages voisins d'une même province.
Histoire de la formation
Du Ve au IXe siècle après J.-C., les vêtements slaves ressemblaient à ceux de leurs plus proches voisins, les Sarmates et les Scythes. Il s'agissait de chemises raffinées en laine grossière, feutre, peau de poisson et fourrure animale. Avec le développement des routes commerciales et l'apparition de nouveaux tissus plus élégants et raffinés, le costume national a commencé à évoluer. La culture romaine a fortement influencé la richesse des vêtements russes, et plus tard, les Grecs ont également apporté leur contribution.
Au Xe siècle, après le baptême de la Rus', des éléments de costumes byzantins apparaissent dans le costume. Les vêtements de cette époque étaient déjà empreints d'éléments solennels : on commençait à les orner d'or, d'argent, d'objets émaillés et de nielle. Les gens du peuple continuaient de porter des vêtements traditionnels, généralement portés par-dessus la tête. On retrouvait parfois des vêtements ouverts.
Les XIIe et XVe siècles ont laissé peu de traces de l'habillement des habitants de l'ancienne Rus'. Grâce aux miniatures, aux icônes et aux fresques, les contemporains ont une idée précise des vêtements de cette époque. À cette époque, la vie russe était isolée. Le costume a subi une transformation et est devenu plus respectable. De lourds manteaux de fourrure à longue queue, de longs caftans et des manches tombantes sont apparus.
Aux XVIe et XVIIe siècles, de nouveaux éléments vestimentaires sont apparus, tant pour les hommes que pour les femmes : les caftans et les zipuns. Les riches portaient par-dessus des manteaux de fourrures précieuses. Les caftans étaient de longs vêtements, semblables à des robes, sur lesquels étaient cousus des cols. Pour afficher leur richesse, ils étaient brodés d'or, d'argent et de perles. Les caftans étaient portés pour divers événements : deuils, fêtes et voyages. Les femmes n'avaient pratiquement pas de choix. Leurs vêtements d'extérieur étaient des opashni (vêtements larges à ourlet, dont la capuche était bordée de fourrure). Les manches du costume national étaient étroites, longues et donc froncées aux bras.
Avant l'accession au trône de Pierre Ier, le costume national russe évoluait lentement, et il fallait des décennies pour maîtriser les nouveaux styles. Mais le tsar, après avoir visité l'Europe, décida d'améliorer l'apparence de ses sujets et publia en janvier 1700 un décret sur le port des vêtements à la hongroise. La mode nationale française servit de modèle. Les hommes devaient porter des pantalons courts et serrés – des culottes –, associés à des bas blancs et un caraco. Des chaussures imposantes à boucles étaient prescrites pour les pieds, et la tête était couverte d'une perruque poudrée. Les femmes adoptèrent plus volontiers la nouvelle mode : de larges jupes à armatures masquaient les imperfections de la silhouette, des chaussures à talons hauts rendaient la démarche séduisante, et un haut ajusté à décolleté profond soulevait la poitrine.
À la fin du XVIIIe et au début du XIXe siècle, les hommes portaient des armyaks en tissu gris, des manteaux de fourrure (en peau de mouton), des chapeaux et des mitaines de cuir pendant la saison froide. En cas de fortes gelées, ils pouvaient se couvrir le cou d'un foulard. En été, ils portaient également des armyaks, mais faits de ponito, des demi-caftans et une chemise en dessous. Ils portaient un pantalon aux pieds et un chapeau sur la tête. Les paysannes russes n'avaient presque pas de vêtements chauds. En été, elles portaient une poneva (jupe) avec une chemise ou un sarafan avec une chemise. Par-dessus, comme les hommes, elles portaient un shushpan, un armyak ou un sermyaga.
Principaux types et formes
Dans l'Antiquité, il était nécessaire de s'habiller selon certaines règles. Le statut social de la femme russe était primordial. À cet égard, certains types de vêtements nationaux étaient interdits. De plus, la variété des tenues russes dépendait de la région de résidence.
Femelle
Le costume national féminin était basé sur une chemise de 90 à 140 cm de long, en toile (lin ou chanvre). Il existait des vêtements pour chaque occasion. Ainsi, on trouvait des chemises pour la fenaison et des chemises en chaume, portées pour les travaux des champs.
Quant aux formes, elles étaient de deux types :
- En forme de tunique (ce type de vêtement national était courant dans les régions du sud), elles étaient de forme rectangulaire (quatre panneaux avec trois ouvertures : pour le cou et deux emmanchures pour les manches). L'encolure était ornée d'un bouton.
- À bretelles (dans les régions du nord). Ces chemises étaient composées de deux parties : une jupe et un corsage à bretelles, auquel étaient cousues des manches.
On distinguait ainsi les chemises de type sarafan et ponevny. La première avait un corsage plus court, la seconde, plus long. Dans le nord de la Russie, on portait des sarafans en brocart ou avec une dushegreya, ou une epanichka, par-dessus les chemises. Le vêtement national était traditionnellement orné d'une bande, la voshva.
Le mot « sarafan » lui-même est d’origine persane et signifie « au-dessus de la tête ». Cependant, en Russie, ce nom était rarement utilisé. Le plus souvent, ce vêtement national était appelé « kostych », « shtofnik », « kumachnik », « siniak » ou « kosoklinnik ». Le costume national russe comportait de nombreuses couleurs, du bleu foncé au rouge foncé.
Les filles de toutes les classes s'habillaient presque de manière identique, les différences ne résidaient que dans le prix des fourrures et des tissus, des décorations (or, pierres) situées sur le costume folklorique russe des femmes.
Les femmes mariées et celles qui vivaient dans le sud portaient des ponevas au lieu de sarafans. La jupe jouait un rôle important dans le costume russe ; elle était confectionnée à partir de trois tissus colorés et d'un tissu noir. Un tablier était porté sur le côté sombre.
Il existait deux types de ponevas nationales : fermées ou ouvertes. Leur longueur dépendait de la taille de la chemise sur laquelle elles étaient portées. Cette jupe était généralement confectionnée en tissu semi-laineux, à carreaux. La poneva était maintenue à la taille par un gashnik (cordon de laine). Un tablier (tablier à manches, rideau, golanka, nez, plastron) était porté par-dessus. Il protégeait les vêtements des salissures et constituait une décoration supplémentaire, car il était brodé de motifs, de rubans et d'empiècements ; les bords étaient ornés de dentelle et de volants. Le vêtement national extérieur était appelé naplechnoy.
Le costume féminin russe était complété par des telogrei (manteaux légers). Ils étaient généralement ornés d'élégants cols – oplechya ou colliers – brodés de perles et de strass. Les accessoires de poitrine étaient également populaires : veste sans manches, dushegreyka, privoloka, bavette, shushpan, shushun, korsetnik (selon la région). Tous ces vêtements courts couvrant le haut du corps se distinguaient par leurs liens, leurs ornements et leurs couleurs. Le vêtement d'extérieur national pour les temps chauds était le kholodnik, le letnik – des vêtements courts ressemblant à un dushegrey, cousus en toile bleue et en laine.
En hiver, les femmes russes portaient un opashen en tissu, un manteau de fourrure à manches rabattues et larges emmanchures. Ce dernier était cousu sur de la fourrure provenant de tissus importés coûteux. En général, les vêtements féminins russes ne différaient pratiquement pas des vêtements nationaux masculins en termes de conception, à l'exception des pièces exclusivement féminines. Tel était le cas du shugai, par exemple. Il s'agissait d'un vêtement national à larges pans, dont le côté droit était plus large que le gauche. Il était muni d'attaches (crochets ou boutons). Le shugai était souvent cousu en soie ou en brocart sur fourrure, et orné d'un ornement. Une variante de ce vêtement était appelée bugai : il était cousu sans manches et était principalement porté par les dames russes aisées. Autres noms du shugai : epanichka (long et large manteau à capuche), trubaletka, sorokotrubka. Les femmes russes ne portaient pas de mitaines à proprement parler ; elles étaient remplacées par un manchon, un petit sac fendu.
Mâle
À l'époque prépétrinienne, le costume folklorique masculin russe était composé d'une chemise et d'un pantalon. La coupe de la chemise était simple et confortable pour les mouvements et le travail. Des ornements protecteurs étaient brodés sur le col et les poignets. Des caftans et des zipuns de styles variés étaient portés par-dessus les chemises nationales ; ils étaient portés par toutes les classes sociales. Ces articles étaient confectionnés dans des matières variées. Le plus élégant était considéré comme un caftan à col montant (kozym), ainsi qu'un terlik, qui, comme le feryaz, était en tissu doré. Il se distinguait de ce dernier par l'absence de larges passants et de manches courtes. Ce vêtement national était principalement porté à la cour, parfois garni de fourrure.
Au fil des siècles, le costume national masculin russe a connu des changements importants. Ainsi, à l'époque de Pierre le Grand, la noblesse s'habillait à l'européenne : culottes, perruques et autres emprunts. Au XIXe siècle, sous l'influence de la mode urbaine, les costumes masculins russes ont commencé à être confectionnés à partir de tissus achetés. Les premières à subir cette transformation furent les chemises nationales : elles ont adopté un col montant. Parallèlement, la version habituelle du costume national masculin russe a commencé à évoluer. Des pantalons, confectionnés dans une matière appelée nanka ou peluche (une variante du velours), ainsi que des variantes de ceintures et de foulards, sont apparus.
Quant aux pantalons, ils étaient composés de deux jambes séparées et généralement cousus en toile. Plus tard, des variantes comme les pantalons harem sont apparues, portés lors des fêtes.
À l'époque prépétrinienne, le manteau princier, le korzno, venait de Byzance. Il se fermait sur l'épaule par une agrafe en fibule, laissant la main droite libre. Le manteau de fourrure est le vêtement d'extérieur russe d'origine. Les manteaux des boyards se distinguaient de ceux des autres classes. Ils étaient confectionnés dans les matières les plus précieuses : velours côtelé, brocart, fourrure. Le manteau de fourrure complétait en quelque sorte l'image du boyard, pilier de la société. La noblesse russe ne pouvait se dévêtir en présence du souverain, quelle que soit la chaleur des appartements royaux.
Types de vêtements d'extérieur nationaux pour hommes :
- Le Zipun était cousu à partir de tissu fait maison, avec des coins ou des fronces.
- Le caftan est long, avec une partie inférieure très ample. Il peut être avec ou sans col montant. Autres noms : shabur, kutsinka, gunya, kozhukh (en peau de mouton et de veau).
- La svita est un vêtement national en forme de robe. Autres noms : ponitok, taynik, zhupun, zhupitsa. Cousu dans un tissu épais.
- Armyak (en laine de mouton). C'est un vêtement national long et évasé, doté d'un large col.
- L'Odnoryadka est un vêtement ample descendant jusqu'aux chevilles, également porté par les femmes. Il s'agit d'un vêtement sans col et à manches longues.
Les vêtements d'extérieur nationaux étaient similaires à ceux des femmes, si l'on excepte les modèles exclusivement masculins : bekesha et beshmet. Ce dernier était un caftan coupé à la taille, parfois coupé avec des coins. Différents tissus étaient utilisés, allant même jusqu'à la ouate.
Vêtements de fête et de mariage
Le costume national de fête de l'homme russe ne différait guère d'un costume de mariage. L'un des principaux attributs du marié était la coiffe. Il était obligatoire de porter un chapeau pour se marier à l'église ; on ne pouvait l'enlever qu'au début de la fête. Il s'agissait généralement d'un accessoire nu (en peau, la peau étant à l'extérieur), ou avec un volant de fourrure, rarement un simple volant rond. Dans certaines régions, les hommes russes portaient un foulard rouge plié en diagonale et maintenu par une épingle. La mariée cousait une chemise et un pantalon pour le marié.
La tenue de mariage nationale du marié se composait d'une chemise rouge brodée aux poignets, au col et à l'ourlet. Les motifs n'étaient pas seulement décoratifs, mais aussi un talisman : ils protégeaient le propriétaire ou la maîtresse de divers ennuis. La décoration festive des chemises nationales était constituée de manches et d'épaules amovibles richement brodées, ainsi que d'un col. Sous ces manches, l'homme russe portait une chemise blanche (maillot de corps, chemise de corps). Le pantalon était discret, les couleurs sobres et presque dépourvu d'ornements. Il était obligatoire de le ceinturer avec une ceinture (en cuir ou en tissu). En hiver, les hommes nobles portaient un okhaben (un vêtement à longues manches décoratives noué dans le dos) et un feryaz par-dessus. Ce dernier était un vêtement national attaché sur la poitrine par des passants et doté de manches longues : la droite était froncée sur le bras, la gauche pendait librement.
Lors des fêtes, les femmes russes étaient censées porter deux tenues : une tenue féminine et une tenue féminine. Elles se différenciaient par la présence d'attributs supplémentaires.
Les tenues de fête russes se caractérisent par leur superposition de couches. Les femmes portaient :
- Une pie, un maillot de corps. Il s'agit d'une version simple et basique d'un article national. Le blanc était considéré comme un signe d'innocence. L'ourlet pouvait être orné d'une broderie protectrice.
- La deuxième chemise était confectionnée dans un tissu plus coûteux. Ses manches étaient longues pour pouvoir être transformées en volants et ornées de cerceaux ou de poignets boutonnés.
- Poneva ou sarafan national.
- Tablier.
- Ceinture et pendentifs pour cela.
- Manteau de fourrure (manteau en peau de mouton).
- Attelage (en hiver).
- Coiffe (couronne, bandage), kichka, soroka, kokoshnik.
Les costumes russes étaient nécessairement ornés de divers signes. Le monde supérieur (le ciel) était symbolisé par la coiffe. Son ornement était composé de signes solaires, et des fils ornés de perles ou de perles (la pluie) y étaient également attachés. Le monde intermédiaire (l'air) était la chemise, le monde inférieur (la terre) était l'ourlet. Ce dernier était souvent orné de losanges (symbole du champ et de la fertilité).
couvre-chefs
Une attention particulière était portée aux coiffes. Grâce à elles, ainsi qu'aux costumes nationaux russes, on pouvait distinguer la noblesse des pauvres et déterminer l'origine du propriétaire. La base des coiffes masculines était le chapeau. Les paysans russes portaient des coiffes en forme de bonnet (en tissu ou en feutre), ainsi que des coiffes plus courtes avec un bandeau en fourrure. Parmi les autres coiffes nationales figuraient :
- Treukha est un chapeau doublé de fourrure.
- Tafya – petites coiffes brodées de perles. Seuls les boyards et la noblesse les portaient.
- La Murmolka est un chapeau national à bord étroit.
- La Gorlatnaya est un haut chapeau de fourrure porté par les boyards lors des fêtes. Il était confectionné à partir du cou d'animaux à fourrure.
Une jeune fille russe devait se promener avec les cheveux découverts.
La diversité des coiffures nationales des filles était infinie. Elles portaient :
- Une serviette (mouche, liber) est un morceau de toile étroit dont les bords sont noués à l'arrière.
- Cercle (cerceau) – fabriqué à partir d’écorce d’arbre ou de carton et recouvert de tissu.
- Ruban (ruban doré, bandage) - presque comme une serviette, mais fabriqué à partir d'un tissu coûteux, du brocart.
- Couronne (koruna, frange, refed, lentille d'eau). Décoration nationale festive pour la tête, ornée de perles et de plumes.
- Un foulard (tresse, voile). Il était généralement déroulé et noué dans le dos.
Après le mariage, la tête devait être couverte. Ainsi, au début, les femmes russes portaient la kichka de jeune femme. À la naissance d'un enfant, elle était remplacée par une kichka à cornes, une coiffe haute en forme de bêche, ou povoïnik. Ce produit symbolisait la fertilité. L'une des variantes de la kichka était la soroka. La différence résidait dans le fait qu'elle couvrait davantage le front et, au contraire, en dévoilait les côtés. Cette coiffe nationale était brodée de perles, de plumes, de rubans et de fleurs artificielles. Pour dissimuler les cheveux, un ubrus (un foulard) était porté sur la kichka.
Les kokochniks étaient considérés comme des coiffures nationales festives. Certaines versions étaient portées par les jeunes filles, et principalement par les femmes mariées russes, lorsqu'elles sortaient en public. Le reste du temps, elles ne retiraient ni le povoïnik ni le foulard.
Chaussures
Dans différentes régions de ce vaste pays, les chaussures nationales portaient des noms différents : obuvok, obutka, obui, obuya ou obuscha. L'histoire du costume folklorique russe montre que les Slaves portaient initialement des semelles de cuir, recourbées vers le haut et fixées aux chevilles par une sangle ou du liber. Les ancêtres des bottes modernes étaient appelés kurpas, pistons ou opanki. À la même époque, les chaussures en liber sont apparues : des pantoufles nationales légères tissées à partir de liber, de ligature, de saule ou d'écorce de bouleau. Elles étaient portées au travail, et seuls les plus pauvres les portaient en permanence, même en hiver. Avec ces chaussures, ils portaient des bandelettes maintenues par des liens. Autres noms des chaussures nationales : onuchi, portyanki, obtomki, galoches, zavoi.
Les chaussures de campagne grossières étaient appelées postols. Au Xe siècle, de petites bottes nationales apparurent, légèrement au-dessus de la cheville, avec une fente sur le devant. Avant le baptême de la Rus', des modèles hauts en cuir furent utilisés.
En été, ils portaient des kurpas, des porshnii et des cheboty, cousus d'une seule pièce de cuir, souvent dotés de talons ferrés. Pendant la saison froide, ils portaient des koty (chaussures), des bottes, des oshchetni (en cuir avec des poils) et des valenki. Les bottes (ichigi) étaient des chaussures assez courantes. Elles étaient fabriquées en cuir d'une seule pièce (tirées) ou retournées (avec des tiges cousues). Pour la plupart des paysans russes, c'étaient des chaussures de fête, protégées et même transmises en héritage.
Les chaussures pour hommes et pour femmes ne différaient que par leur design, le style demeurant inchangé. Les produits pour enfants étaient fabriqués de la même manière que pour les adultes. Les bottes nationales festives des femmes étaient brodées de perles, de dentelles et de broderies protectrices.
Tissus et couleurs traditionnels
La couleur préférée des Slaves était le blanc naturel (de base). Le jaune, le vert et l'orange étaient obtenus artificiellement par tannage de l'écorce. La couleur courante des vêtements était le bleu, et le rouge, pour les fêtes, était obtenu à partir d'une infusion de briques et de racines de moraine.
La composition du tissu déterminait le statut d'un Russe : plus la tenue était raffinée et coûteuse, plus son propriétaire était riche. Les nobles pouvaient s'offrir des tissus fabriqués en usine et des options d'exportation coûteuses : soie (pavoloka), aksamite et brocart. Les Russes ordinaires cousaient des vêtements en laine, en lin et en chanvre. Après le XIXe siècle, il était déjà possible d'acheter du satin, du chintz, du brocart, du damas ou des galons lors des foires de village.
Le lin prenait une couleur gris argenté lors de la préparation et était blanchi à la cendre, à la neige et au soleil. Selon le degré de préparation, la toile obtenue était grossière, rêche ou fine. Cette dernière servait à coudre des tenues nationales festives (écharpes, chemises de baptême, robes). La toile grossière servait à la confection de maillots de corps et de vêtements de tous les jours. La matière la plus précieuse était considérée comme le volosen – la laine d'un jeune mouton non tondu de l'année. Les fils à broder étaient fabriqués à partir de longues fibres. Les ponyovas, les sarafans et les chemises étaient cousus à partir de laine ordinaire.
Les tissus épais en laine ou semi-laine (tissu, ponitok, sermiajine) servaient à confectionner les vêtements d'extérieur nationaux. Les riches pouvaient se permettre des fourrures : on chassait les martres, les écureuils et les zibelines. Les peaux de mouton et d'animaux sauvages étaient accessibles au commun des mortels.
Les vêtements nationaux étaient toujours décorés de broderies et de dentelles faites maison. Les motifs des provinces du centre et du sud de la Russie se distinguaient de ceux du nord par la richesse de leurs couleurs et la variété de leurs ornements : carreaux, rayures, sapins, sabots, pattes, corniches, bardanes, ruisseaux. Des rubans de dentelle avec des empiècements de tissu coloré et des broderies étaient cousus sur les bords des costumes nationaux en guise de décoration.
Perles, paillettes, rubans et autres décorations étaient utilisés en broderie. Les dessins pouvaient également être brodés ou appliqués à la cire ou sur des planches spéciales.
Décorations de robe
La ceinture était un élément essentiel du costume folklorique russe. Cet accessoire était utilisé pour tout : sarafans, chemises, vêtements d'extérieur. Avec une ceinture, les vêtements étaient plus ajustés et tenaient mieux chaud. La ceinture avait également une fonction esthétique. On y attachait souvent des objets ménagers : sacs à main, peignes, clés. Les ceintures étaient ornées de boucles, magnifiquement travaillées, avec des paillettes, des rubans, des boutons et des perles de verre.
Parmi les ornements de cou, les femmes russes portaient des perles et des colliers. Ces derniers étaient des médaillons ou des pendentifs en forme de croissant de lune – lunnitsa. Ce nom était également donné à un ornement comme le col amovible des chemises, des manteaux de fourrure et des caftans. Les boyards et les boyarynias russes portaient des colliers coûteux.
Une jeune fille vêtue d'un costume national confectionné par ses soins pouvait se marier avec succès, car les beautés étaient jugées à leur tablier brodé ou à leur sarafan décoré. Leur avenir dépendait de leur habileté. Les anciens costumes russes étaient ornés de perles, de pendentifs en pierres et en métal, et de colliers. Au lieu d'attaches, on utilisait des fibules (épingles). Les poignets, la poitrine et le cou étaient décorés. Au XIe siècle, on portait des manchettes aux mains : des bracelets faits de perles et de fils finement entrelacés. On les appelait aussi fausses manchettes.
La broderie nationale, née à l'époque païenne, a longtemps joué un rôle important dans la vie des Slaves. Des ornements ornaient les parties du costume russe par lesquelles les mauvais esprits pouvaient influencer une personne : le cou, la poitrine, l'ourlet, les manches et la coiffe.
Caractéristiques régionales
Malgré des conditions climatiques et des caractéristiques ethniques différentes, les vêtements de nombreuses régions russes présentaient les mêmes éléments. La différence résidait dans certains détails. Ainsi, pour l'image d'une femme, il était important d'avoir :
- chemises;
- sarafan national (poneva ou jupe) ;
- tablier;
- chaussures;
- coiffure;
- vêtements d'extérieur;
- décorations suspendues.
Selon la classification, on distingue les régions du sud et du nord. Dans la première, les femmes portaient des ponevas nationales comme base de leur image, tandis que dans la seconde, elles portaient des sarafans.
Pour les hommes, le costume se composait de :
- chemises;
- ports;
- chaussures (chaussures en tilleul) ;
- coiffure;
- vêtements d'extérieur;
- ceintures.
En Russie, les costumes nationaux des peuples différaient souvent par leurs broderies, leurs coupes et leurs couleurs. Chaque province avait ses propres croyances et symboles, sur la base desquels broderies et dentelles étaient créées.
Quant aux coiffes nationales russes, il n'y avait pas de distinction claire. Cependant, une petite règle existait : avec la poneva, on portait souvent une kichka cornue ornée d'une pie, ainsi qu'avec des sarafanes, des kokochniks de différents types ou un foulard. En général, le costume national russe se caractérise par un travail manuel minutieux, de nombreuses décorations et des couleurs vives. Le costume du sud était le plus riche. Selon les provinces, la jupe folklorique russe était confectionnée à partir de trois ou quatre coins.
La région de résidence pouvait également être déterminée par le kokochnik national. Par exemple, à Pskov, on portait une coiffe conique ornée d'une « corne » ornée de « cônes » sur le front, tandis que le costume de Tver se distinguait par un haut chapeau plat à oreillettes et une ponichka couvrant le front. Dans la zone centrale, les tissus étrangers coûteux (soie, satin ou brocart) étaient beaucoup plus souvent utilisés.
Éléments du costume national dans la mode moderne
Le costume traditionnel des peuples russes inspire les créateurs des plus grandes maisons de couture. Cet intérêt fut suscité involontairement par la révolution de 1917, lorsque les aristocrates russes émigrèrent en masse vers l'Europe. Outre leurs bijoux de famille, ils emportèrent avec eux des vêtements traditionnels, des foulards, des chaussures et des coiffes. La variété des motifs, la délicatesse des broderies et la légèreté des dentelles intéressèrent le citoyen européen moyen, qui commença bientôt à porter des robes intégrant des éléments du costume russe.
Les vêtements modernes présentent les caractéristiques suivantes du style ethnique russe :
- Une combinaison de blanc et de rouge, ainsi que de bleu, de vert, d'or et de noir dans les objets.
- Ornements slaves anciens, broderies.
- Manches lanternes.
- Chapeaux Oushanka, chapeaux ronds en fourrure, mitaines.
- Écharpes et châles.
- Bracelets en cuir et bois.
La coiffe nationale russe, stylisée en kokochnik, est souvent utilisée par les amateurs de choc pour les performances et les séances photo, et elle apparaît également constamment lors des défilés de mode.
Par exemple, John Galliano a créé une collection ethnique inspirée du costume national féminin russe, avec des manteaux en peau de mouton et des bottes en feutre. Les vêtements d'extérieur de style Rus' antique ont valu à son créateur un succès retentissant. Svetlana Levadnaya, créatrice de Crimée, est convaincue que les costumes folkloriques russes ne se résument pas à des sarafanes rouges et jaunes, mais à quelque chose de plus. Elle a transposé les traditions dans l'art moderne. Les robes de sa collection sont confectionnées dans des couleurs pastel délicates, brodées à la main et ornées de dentelle fine.
Les créateurs de la marque Tsar Bird exploitent pleinement les éléments ethniques russes, broderies, rubans et dentelles. Kosovars, chemises, foulards, bottes en feutre, caftans et même des coiffes en forme de kokochniks ornées de fleurs et d'oiseaux féeriques naissent comme par magie dans les ateliers de la marque. La marque emprunte non seulement des motifs nationaux anciens, mais aussi des éléments de coupe et des pièces de costumes au patrimoine du peuple russe.
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